Psychoaktive Pflanzen in der ethnologischen Forschung

Den Hauptteil der Ausgabe bilden thematische Artikel, die sich mit verschiedenen Aspekten psychoaktiver oder bewusstseinsverändernder Pflanzen in archäologischen, ethnologischen, ikonografischen und sozio-kulturellen Kontexten auseinandersetzen.

Zu den behandelten Themen zählen etwa die Beschreibung psychoaktiver Pflanzen (Donna Torres), die Analyse terminologischer Fragen zu „psicometabólicos“ (Gelcich & Anconatani), Modelle zur Identifikation ritualistisch Tätiger im archäologischen Befund (Winkelman), eine ökofeministische Perspektive auf die Mohnkultur in Europa von der Vorgeschichte bis zur Spätantike (Guerra Doce), die Darstellung von Halluzinogenen in der ikonografischen Überlieferung Kolumbiens (Velandia Jagua), die Rolle von Vilca-Bier und prosozialen Gefühlen im Andenkontext (Keer & Jennings) sowie den Gebrauch psychoaktiver Substanzen in Cusco während des „Horizonte Medio“ im Spannungsfeld von Gemeinschaftswohl und sozialer Ungleichheit (Bélisle).

Ergänzt wird das Spektrum durch andere Beiträge, die regionale, ideologische oder symbolische Aspekte archäologischer Forschung beleuchten — darunter eine kritische Überprüfung der akademischen Regionalisierung im westlichen Mexiko (Cardona Machado), eine Reflexion über religiöse Paare im Wari-Kontext unter Bezugnahme auf Dorothy Menzel (Valdez) und Kommentare zu zwei Keramikfigurinen aus der Sierra Gorda von Querétaro (Muñoz Espinosa).

Insgesamt bietet die Ausgabe eine interdisziplinäre Perspektive darauf, wie visionäre Pflanzen in alten Kulturen verstanden, verwendet und symbolisiert wurden — sowohl bezogen auf materielle Spuren wie Ikonographie und Artefakte als auch auf theoretische Zugänge zur religiösen, sozialen und ökologischen Bedeutung solcher Pflanzen.

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